Teologi og ledelse i GT og NT

Dette emnet er en dybdestudie i bibelteologi med særlig vekt på hvordan Jesus, Paulus, Moses og andre fremtrer som ledere i den bibelske fortellingen. De klassiske teologiske teamene i GT og NT utforskes gjennom undervisning, forskning, oppgaveskriving og litteraturseminarer.  I dette emnetvil vi imidlertid særlig fokusere på hvordan disse temaene henger sammen med ledelse. Vi vil utforske åndelig, visjonær, relasjonell, effektiv og misjonal ledelse, og analysere hvordan maktutøvelse henger sammen med samfunns- og organisasjonsformer. Studentene vil dessuten oppdage hvordan ledelse og maktforhold er en forutsetning for å forstå bibeltekster i deres kulturelle kontekst. Studentene vil også få mulighet til å fordype seg i et selvvalgt tema i enten GT eller NT etter godkjenning av faglærer.

Læringsutbytte

I tråd med kvalifikasjonsrammeverket for studiet skal studenten ha følgende læringsutbytte etter fullført emne: 

Kunnskap 

Studenten: 

• har kunnskap om de viktigste bidragene innenfor den bibelteologiske forskningen de siste 150 årene 

• kan beskrive viktige tema i Mosebøkene, historiske bøker, salmer og poesi, profetisk litteratur, evangeliene og brevlitteraturen.  

• kan beskrive, forstå og forklare sentrale og gjennomgående tema i GT og NT  

• har avansert kunnskap om ledelsesforståelse i GT og NT 

Ferdigheter 

Studenten: 

• kan analysere og diskutere kontinuitet og diskontinuitet, enhet og mangfold med hensyn til gjennomgående tema i GT og NT 

• kan gjøre en bibelteologisk analyse i henhold til vitenskapelige metoder og
  holdninger 

• kan analysere og diskutere former for ledelse i det bibelske materialet med hermeneutisk og kontekstuell bevissthet  

Generell kompetanse

Studenten: 

• kan reflektere kritisk og konstruktivt over bibelteologisk forskning og moderne forskningsmetode 

• evner å gjenkjenne og konstruere eksistensielle spørsmål i møte med bibeltekstene og møte disse med hermeneutisk nysgjerrighet  

Arbeidsformer 

Det tilbys en kombinasjon av undervisning i form av introduksjonsforelesninger og studentsentret undervisning som i hovedsak er organisert rundt veiledede forskningsseminarer der studentenes presenterer egne oppgaveutkast og refleksjonsnotater. 

Evalueringsformer

Arbeidskrav 

Skriftlige refleksjonsnotater knyttet til forskningsseminarer 1500 ord (2 x 750 ord).

Studenter med redusert antall undervisningstimer spiller inn en undervisningsvideo som analyserer og presenterer ledelsesteologiske perspektiver (evt. relevant ledelsesteori) knyttet til en av GTs eller NTs sentrale ledere.    

Mappevurdering 

• En skriftlig oppgave i GT eller NT på 4000 ord (vekt 65 %).  

• Vitenskapelig bokrapport/anmeldelse eller evaluering av artikler 1500 ord (vekt 35 %). 

Karakter settes på grunnlag av skriftlig oppgave og bokrapport/evaluering/ anmeldelse, men øvrige innleveringer må være godkjent for at disse skal være tellende. 

Eksamen kan skrives/presenteres på skandinaviske språk eller engelsk. 

Litteratur 

 

Bellinger, W. H. (2022). Introducing Old Testament Theology. Baker Academic. 

Schnabel, E. J. (2023). New Testament Theology. Baker Academic. [s. 3-33, 333 -760] 

Clarke, A. D. (2013). A Pauline Theology of Church Leadership (1st ed.). Bloomsbury T&T Clark. 

Goldingay, John (2009). Old Testament Theology: Israel’s Life. InterVarsity Press. [s. 708-831) 

Tangen, K. I. (2018). Leadership as participation in the hospitality of God: A reading of Luke-Acts. Journal of Pentecostal Theology, 27(2). 284-306.   

Supplerende litteratur 

Agosto, E. (2005). Servant Leadership: Jesus and Paul. Chalice Press. 

Barr, J. (1980). Childs’ Introduction To the Old Testament as Scripture. Journal for the Study of the Old Testament, 5(16), 12-23.  

Barr, J. (1999). The concept of biblical theology: An Old Testament perspective. SCM Press.  

Bartholomew, C., Healy, M., et al. (2004). Out of Egypt: Biblical theology and biblical interpretation. Zondervan Academic. 

Beale, G. K. (2011). A New Testament biblical theology: The unfolding of the Old Testament in the New. Baker Academic.

Bekker, C. (2007). Sharing the incarnation: Towards a model of mimetic Christological leadership. Regent University.  

Bell, S. (Ed.) (2014). Servants and friends: A biblical theology of leadership. Andrews University Press. 

Brueggemann, W. (1997). Theology of the Old Testament: Testimony, dispute, advocacy. Fortress Press. 

Bultmann, R. (1952). Theology of the New Testament: Volume 1. SCM Press. 

Bultmann, R. (1955). Theology of the New Testament: Volume 2. SCM Press. 

Childs, B. S. (1980). Response to reviewers of Introduction to the OT as scripture. Journal for the Study of the Old Testament, 16, 52–60.  

Clarke, A. D. (2013). A Pauline theology of church leadership (1st ed.). Bloomsbury T&T Clark. 

Clark, D. R. (2023). Steward Leadership: Jesus’ Leadership Model. Glad House Publishing. 

Davis, E. (2019). Opening Israel’s scriptures. Oxford University Press. 

Gudme, A. K. D. H., Holst, S., Høgenhaven, J., & Poulsen, F. (2016). Fire indgange til gammeltestamentlig teologi. Det Teologiske Fakultet. Publikationer fra Det Teologiske Fakultet Vol. 66 

Dietrich, J., & Gudme, A. K. D. H. (Eds.) (2021). Gud og os: Teologiske læsninger af det gamle testamente i det 21. århundrede. Det Danske Bibelselskab. 

Dunn, J. D. G. (1977). Unity and diversity in the New Testament. SCM Press. 

Eichrodt, W. (1961). Theology of the Old Testament: Volume 1. Westminster. 

Eichrodt, W. (1967). Theology of the Old Testament: Volume 2. Westminster. 

Esler, P. (2005). New Testament theology: Communion and community. Fortress. 

Feldmeier, R., & Spieckermann, H. (2011). God of the living: A biblical theology. Baylor University Press. 

Gerstenberger, E. S. (2002). Theologies in the Old Testament. T&T Clark. 

Goldingay, J. (2015). Old Testament theology: Israel’s gospel (Reprint ed.). IVP Academic.  

Gorman, M. J. (2001). Cruciformity: Paul’s Narrative Spirituality of the Cross. Wm. B. Eerdmans Publishing.  

Hays, R. B. (1996). The moral vision of the New Testament: Community, cross, new creation, a contemporary introduction to New Testament ethics (1st ed.). Harper One. 

Holt, E. K. (2021). Att læse Det Gamle Testamentet teologisk. In Gud og os: Teologiske læsninger af Det Gamle Testamente i det 21. Århundrede. Bibelselskabets Forlag. [s. 11–21] 

Kümmel, W. G. (1973). The theology of the New Testament according to its major witnesses: Jesus – Paul – John. SCM. 

Ladd, G. E. (1993). A theology of the New Testament. Eerdmans. 

Levenson, J. D. (1993). Why Jews are not interested in biblical theology. In The Hebrew Bible, the Old Testament, and historical criticism. Westminster John Knox. [s. 33–61] 

Matera, F. J. (2005). New Testament theology: History, method, and identity. Catholic Biblical Quarterly, 67(1), 1–21. 

Mead, J. K. (2007). Biblical theology: Issues, methods, and themes. Westminster John Knox.  

Seitz, C. R. (2011). The character of Christian scripture: The significance of a two-testament Bible. Baker Academic. 

Tangen, K. I. (2018). Leadership as participation in Christ: Paul’s theology of leadership in the letter to the Philippians. Journal of Biblical Perspectives in Leadership, 8(1). 

Tangen, K. I. (2018). Leadership as participation in the hospitality of God. A reading of Luke Acts. Journal of Pentecostal Theology, 27(2). 

Terrien, S. (1978). The elusive presence. Toward a new biblical theology. Harper and Row/Wipf and Stock. 

Trible, P. (1978). God and the rhetoric of sexuality. Fortress. 

Trible, P. (1984). Texts of terror. Fortress. 

Von Rad, G. (1962). Old Testament theology: Volume 1. SCM. 

Von Rad, G. (1965).  Old Testament theology: Volume 2. Harper & Row. 

Waltke, B. (2007). An Old Testament theology: An exegetical, canonical, and thematic approach. Zondervan Academic. 

Wildavsky, A. (2008). Moses as political leader. Shalem Press 

Wright, N. T. (1992). The New Testament and the people of God (1st North American edition). Fortress Press. 

Wright, N. T. (2015). Paul and his recent interpreters. SPCK. 

Wright, N. T. (2016). The day the revolution began: Reconsidering the meaning of Jesus’s crucifixion. HarperOne.